kniga.biz.ua

Транзитна культура і постколоніальна травма (Предзаказ)

Код: 2100028027
380 грн
В желаемые
Доставка
БЕСПЛАТНАЯ при стоимости заказа от 990 грн
50 грн Укрпочта на отделение
80 грн Новая Почта на отделение/почтомат
95 грн доставка курьером
Подробнее

Оплата
Наличными или на терминал при получении, Безналичными, Visa/MasterCard
Автор Тамара Гундорова
Издательство Віхола
Cтраниц 272
Год 2024
ISBN 978-617-8178-84-0
Обложка мягкая
Язык Украинский
Формат 84х108/32 (130х200 мм.)

О книге Транзитна культура і постколоніальна травма

Романи Сергія Жадана, Оксани Забужко та Ліни Костенко стали знаковими творами української літератури початку 2000-х. У цій книжці Тамара Гундорова аналізує їх та низку інших символічних текстів і явищ культури між двома Майданами через призму трьох основних тем: постколоніальної травми, посттоталітарної свідомості та постпам’яті.
 
Хто такий «лузер» в українській літературі? Як українські автори окреслюють «свою» Європу? Чому сімейні епопеї 2000-х стають музеями пам’яті? Про що розповідає Чорнобиль? І, зрештою, як Вєрка Сердючка стала емблемою транзитної культури?
 
Авторка аналізує пострадянський культурний транзит, ресентимент і міжгенераційну пам’ять, розглядає «останнє радянське покоління», яке відвойовує право на національну історію, та аналізує покоління Незалежності як культурний архетип.
 
Про авторку:
Тамара Гундорова – професорка, літературознавиця, членкиня-кореспондентка НАН України, асоційована дослідниця Українського наукового інституту Гарвардського університету, головна співробітниця Інституту літератури ім. Т. Г. Шевченка, запрошена дослідниця Принстонського університету.

pdf Уривок з книги


Добавить свой отзыв о книге

Оглавление Транзитна культура і постколоніальна травма

Від авторки
 
I. ПОСТКОЛОНІАЛЬНИЙ ТРАНЗИТ
Майдан: революція і перформанс
Майдан як інтелектуальний виклик
Соціокультурні коди Майдану
Карнавал і революція
Перформанс як соціалізація
Майдан як поле можливостей
«Внутрішня колонізація» і повторна колонізація
«Внутрішня» і «зовнішня» колонізація
«Внутрішній орієнталізм»
Символічне місце автора: хто пише?
 
II. ПОСТКОЛОНІАЛЬНИЙ RESSENTIMENT
Ressentiment: образа і колоніальний спротив
Східноєвропейський (рe)сентимеyт: біографія і географія
Ідеальна географія
Європа як «центрально-східна частина тіла»
Галичина: колекція «іншої історії»
Ідеальна автобіографія
Погляд із центру і з периферії
 
III. ПОСТПАМ'ЯТЬ І ТРАНСГЕНДЕРНА ТРАВМА
Повернення історії
Архів, музей і жіноче тіло: метафори пам’яті
 
IV. ПОСТРАДЯНСЬКИЙ ТРАНЗИТ
Прощання з СРСР: донбаський транзит і останнє радянське покоління
Ворошиловградський транзит
Пам'ять як палімпсест
Донбас і глобальна міграція
 
V. БІОПОЛІТИКА І ПОСТТОТАЛІТАРНЕ ПОКОЛІННЯ
Феномен «хворого тіла»
Феномен лузера 
 
VI. ПІСЛЯ ТРАВМИ: ЧОРНОБИЛЬ І КАТАСТРОФІЗМ
Чорнобиль як катастрофа
Катастрофічна історія
Куклеарна сублімація
Чорнобильська апокаліптика
Чорнобильський свідок: від самашедшого до сталкера й археолога
Ліна Костенко: «самашедший»
Маркіян Камиш:«сталкер»
Сhоrnobyldorf: «археолог»
 
VII. ВЄРКА СКРДЮЧКА: ТЕРАПЕВТ-ШОУ У ТРАНЗИТІ
Сердючка як лялька
Сердючка як Леді Суржик
 
Замість епілогу. Зсередини транзиту
Бібліографічні джерела


Оставить свой отзыв:

Сегодня купили