Оглавление Язичники атомного віку
Вступ
I. Закономірність епохи чи примха людської волі?
1. Модерна епоха
2. Постмодерн та неоархаїка
3. Хто перший?
4. Кого вважати сучасним язичником?
II. Ордени, конфесії, гуртки самодіяльності
(проблеми організаційного оформлення)
III. Проблеми ідеології
1. Традиція й традиціоналізм
2. Як відроджувати Традицію?
3. Між Брахманом і Зевсом: питання запозичень
4. Курйози етимології
5. Рідновірські міфи
а) Предтечі наші
б) Жидомасонська змова
в) Праву славимо!
г) Славимо, а не просимо!
д) А відколи славимо?
е) Володимир - хозарин
є) Велесова книга
ж) Жертва і жертовність
з) Етногенетичні міфи
і) Давньоруська народність і релігія
«спільної колбочки»
к) Міфи про християнство
6. Теологія та філософія
а) Філософські школи сучасного Рідновір’я
б) Іманентність і трансцендентність
в) Чи персоніфіковані Боги?
г) Чи існують Боги поза своїми функціями?
д) Маніфестаціонізм як альтернатива креаціонізму
та еволюціонізму
е) Чи можлива і чи потрібна у Рідновір’ї доктрина
духовного звільнення?
є) Брат і Сестра
ж) Смерть на святі життя
з) Теологія Триглава
і) Бінарні сестерки
к) Мокоша і Мати-Сира-Земля
л) Мокоша і Софія-Шакті
м) Есхатологія сучасного язичництва
н) Маркс, Шпенглер чи Тойнбі?
о) Воскресіння етносу
IV. Проблеми соціальної інтеграції
V. Трохи футурології
Замість післямови. Подолання сучасного світу
Література
Додаток 1. Слово про Диво
Додаток 2. Модернізувати Архаїку?
Додаток 3. Ідентичність та духовність
Додаток 4. Відгук на книгу Askr Svarte (Нечкасов Е.А.).
Polemos. Язичницький Традиціоналізм
Уривок з книги
