Зміст Вдячний Еродій. Повна академічна збірка. Том ІІІ
ТРАКТАТИ, ДІАЛОГИ, ПРИТЧІ
Разговор, называемый Алфавит, или Буварь Мира
Пѣсня
[Присвята]
Основаніе
Дружескій разговор о Душевном Мирѣ
Нѣсколько Окрухов и Крупиц из языческой Богословіи
Басня о Котах
Картина Изображеннаго Бѣса, называемаго Грусть, Тоска, Скука
Примѣты Нѣкіих Сродностей
Сродность к Хлѣбопашеству
Сродность к Воинству
Сродность к Богословіи
Хор Природных Благовѣстников
Нѣсколько Символов, сирѣчь Гадательных, или Таинственных,
Образов, из Языческой Богословіи
Fabula de Haedo et Lupo Tibicine (Басня Есопова)
Книжечка, называемая Silenus Alcibiadis.
Сирѣчь Икона Алківіадская
[Присвята]
Главизна сея Книги
Преддверіе, или Крильцо
Предѣл 1. Обращеніе Притчи к Богу, или к Вѣчности
Предѣл 2. В вещах можно примѣтить Вѣчность
Предѣл 3. Начало во всѣх Системах Мірских умо-зрится и всю
тлѣнь, как Одежду свою, носит. Оно есть Мір первородный
Предѣл 4. Здѣсь нѣсколько Знаменый, Гербов и Печатей, тайнообразующих Горнее Начало
Предѣл 5. На сем Началѣ утверждена вся Библіа
Предѣл 6. Библіа есть Маленькій Бого-образный Мір,
или Мірик. Мірозданіе касается до одной Ея, не до великаго,
тварьми обитаемаго Міра
Предѣл 7. О Символах, или Образах. Как оные называлися
у Еллин? А как называются в Библіи?
Предѣл 8. Первый Опыт, испытывающій Силу слѣдующаго
Слова: “Совершишася небо и Земля!..”
Предѣл 9. Испытывается Сила слѣдующаго Слова.
“Почи в день седмый от всѣх дѣл своих”
Предѣл 10-й. О Захаріевском Свѣщникѣ
Предѣл 11-й. О Снах Фараоновых
Предѣл 12-й. О Жертвѣ Авраамской
Предѣл 13-й. О Седми Хлѣбах
Предѣл 14-й. О Плащеницѣ, Петру низпущенной
Предѣл 15-й. О Лѣствицѣ Іяковлѣй. О седми Градѣх, Женах,
Трубах и Горах
Предѣл 16-й. О Безконечной Пространности и Непроходимости
Дому Божія
Предѣл 17-й. О Зміѣ
Катавасія, или Снисхожденіе
Книжечка о Чтеніи Священ[наго] Писанія,
нареченна Жена Лотова
[Присвята]
Примѣта 1-я О наставникѣ
Примѣта 2-я О симпаѳіи, или сострастіи, между чтецом и
наставником
Примѣта 3-я О отверженіи свѣцких Мнѣній
Примѣта 4-я О страшной опасности в чтеніи
Примѣта 5-я. О чтеніи в мѣру
Примѣта 6-я О Чтеніи в Ползу Душевну
Примѣта 7-я О вѣрном Вождѣ
Брань Архистратига Михаила со Сатаною о сем:
Легко быть Благим
[Присвята]
Главизна Творенія
Борба и Пря о Том: Претрудно быть злым. Легко быть благим
Бесѣда Ангелская о клеветѣ Діаволской, и о Кознех, отводящих
от истиннаго утѣшенія
Львина Ограда
Путь Спасительный
Путь мира, наречен пуст
Путь шуій, наречен вентер
Богач, путешествуя поет пѣснь
Лицемѣры, молящеся, поют
Ангелская пѣснь в силу сего: “Бездна бездну призывает”
Клевета, Еллински Διαβολὴ, Римски Traductio
Кознь
Адское царство, на чем Основанно?
Плачущая Неплоды
Пѣснь в Конец Сего: “Испусти Змій за Женою из Уст своих Воду,
яко Рѣку, да Ю в Рѣцѣ потопит”
Обновленіе Мыра
Пѣснь Побѣдная
Антифон
Пря Бѣсу со Варсавою
Предѣл. Яко Все, еже в Мірѣ, – Похоть Очес, Труд и Горесть
Край Райскій
Благодарный Еродій
[Присвята]
Главизна и Твердь Книжицы
Притча, нареченна: Еродій
Свиток о благом Рожденіи Чад, Ради благочестивых,
сострастных и Здравых Родителей
Убогій Жайворонок
Посвященіе
Основаніе притчи
Притча, нареченна: Убогій Жайворонок
Пѣснь Рождеству Христову, О нищетѣ Его
Діалог. Имя Ему: Потоп Зміин
[Присвята]
Глава 1-я. Притча Слѣпый и Очитый
Глава 2-я. Діалог, или Разглагол
Глава 3-я. Испытуется Божія Сила в нѣкіих Мѣстах Бібличных
Глава 4-я. Продолжается Суд над Зміем
Глава 5-я. О Злобѣ Зміиной
Глава 6-я. О Преображеніи
Глава 7-я. О Воскресеніи